петък, 30 март 2012 г.

Обред за почитане Господарката на Извора - Хеката Ифимедейа

Този обред е предназначен за момичета и жени и се изпълнява след менструация, след пълнолуние.

Необходими са ви: чиста бяла кърпа, вино, сладки, монети като приношение

Ритуалът трябва да бъде изпълнен без дрехи. Отивайки при извора изпълняващата обреда казва:

Свещен извор, тяло на богинята, както твоите води дават живот, нека така и аз да давам нов живот на света!

С ръцете се взима вода и се полива между бедрата, казва се:

Свещен извор, твоите води са млякото на богинята, както ти отхранваш света и неговите творения, нека така и аз да отхранвам скъпите на сърцето ми."

С ръцете се взима вода и се полива по гърдите, казва се:

Свещен извор, ти си силата на богинята, както водите ти извират във вечността от недрата на земята, така дай ми и силата да нося обновление на света!"

С ръцете се взима вода и се поръсва челото. Слага се кърпата до извора, на нея се поставя чашката с вино, сладките и монетите, казва се:

Господарко на свещения извор, аз ти нося тези дарове и моля за живот, обич и щастие. Богиньо погледни благосклонно на нас, благослови гората и полето. Дари ни богат плод, благослови ни със здраве, нас и всички създания, пази телата и душите ни."

Виното се изсипва в извора, сладките се чупят и се пускат в него, а монетите се хвърлят една по една пак в извора.

Източник: Magic Gate BG, damnameneus

вторник, 27 март 2012 г.

Змей Магесник - българското езотерично онлайн списание

Преди няколко дни, точно на традиционния български празник Благовец, бях зарадвана от едно събитие, което вчера съвсем смело определих във Фейсбук страницата на The Occult Room като "историческо". Става въпрос за първото по рода си българско издание на електронно списание с езотерична тематика - "Змей Магесник". Традицията в издаването на езотерични списания в другите страни е доста дълга, докато при нас това съвсем не е така. Дори след появата на електронни списания, в България не се издаде езотерично такова, дали заради факта, че се разпространяват най-вече безплатно, дали заради това, че се предполага, че интерес няма да има или нещо друго, но факт е, че тази ниша остана празна. За сметка на това се появиха множество форуми, в които хората, интересуващи се от езотерика и окултизъм, надълго и нашироко заявяваха позициите и идеите си, които по-често бяха абсурдни, от колкото логично обосновани. В крайна сметка това доведе по-скоро до разединяване, от колкото до обединяване. Сега, с появата на "Змей Магесник" аз смятам, че нещата малко по малко ще започнат да се променят. От една страна заради желанието на колектива, отговорен за създаването му, да го превърне в едно наистина сериозно списание, в което да споделяме знанията, интересите и идеите си. А от друга, заради дадената възможност всеки, който желае да изпрати своя статия, в която разумно и разбираемо да изрази своите възгледи и знания.

В този брой ще откриете интересни статии за български обичаи, как точно да изпълнявате четирите поклонения към Слънцето, информация за предстоящият обред "Хеката и Нейните Свещени Огньове", както и много други интригуващи неща.

Свалете си "Змей Магесник" напълно безплатно от ТУК!

И помислете - не искате ли и вие да напишете статия?

Успех!

понеделник, 19 март 2012 г.

Красота и магия

Преди няколко дни, въодушевена от прекрасното време, реших да се подготвя със събирането на материали за направата на различни билкови чудесии. Започнах скорострелно ровене в интернет, с цел откриване на нови и интересни рецепти, и така от страница на страница тематиката някак се измести в една много по-конкретна насока, а именно продуктите свързани с красотата! И тъй като март месец се води женски месец, реших да си позволя тази волност и да зарадвам дамите с няколко интересни рецепти и малко любопитна информация.

Нека започнем с няколко лесни рецепти с натурални продукти:

Подхранваща маска за лице: подгответе смес от мед, извара и едно яйце. Нанесете я върху лицето и шията, но не я втривайте в кожата. Измийте след 30 минути. Можете да правите тази маска веднъж седмично.

Тоник против акне: изсипете две или три чаени лъжички изсушен босилек в чаша вряща вода и оставете да престои от 10 до 20 минути. Изстудете и след това нанесете върху лицето с памучен тампон.

За отстраняване на грим и подхранване: използвайте чисто сусамово масло или зехтин, особено за премахване на грима върху очите. Или смесете в тъмна бутилка масла от кайсии, авокадо, бадеми и сусам – подходящо е за всякакъв вид кожа.

Не е учудващо, че съществуват множество заклинания и магии, които жените в миналото са прилагали, за да изглеждат красиви и привлекателни. Например в българската традиционна култура особено внимание е отделено на косата, която трябва да бъде дълга и гъста. Ето защо съществуват доста магически обреди, които да я направят именно такава. Така на Нова година косите се мият с вода, в която е бил потопен дрян, за да са здрави и блестящи; на Тодоровден, за да са здрави и дълги като конските опашки; на Гергьовден преди изгрев слънце косите се решат под топола, за да са дълги като нея; на Еньовден, косите се мият с вода, в която е била накисната билката еньовче, за да са гъсти и блестящи и т.н.

Дори и днес заклинанията за красота все още се ползват и дори са едни от най-популярните. Нещо повече – измислят се нови, които да отговарят на нуждите на сегашното общество, като например заклинанията за отслабване. С разнообразни средства и по различни начини, жените, а и не само, използват магията и до ден днешен, за да се сдобият с красота.

Заклинание за красота

Лично за мен това заклинание е доста наивно, предполагам съвременно, но много ми напомни за прословутото „Огледалце, огледалце…”, за това реших да го споделя.

По време на пълнолуние, вземете огледало и излезте навън, или поне се убедете, че луната се отразява в огледалото. Вземете изображение на това, което искате да промените в себе си (коса, устни, очи и т.н.), поставете го върху огледалото и се съсредоточете върху него. Кажете:

Лунно сияние, звездна светлина,

нека вятърът носи твоята светлина,

нека твоят блясък покрие моето тяло,

и нека твоето сияние покрие всяко око.

Кажете това три пъти и се концентрирайте върху частта, която искате да промените. Кажете:

Лунно сияние, звездна светлина,

очертай и оформи моето тяло,

така както на розата й е дадена красота,

нека и аз разцъфна в твоята светлина,

светлината, която ми носи красота,

и ми дай красота три пъти по три.

Кажете това три пъти и след като приключите запалете свещ (розова)

или благовоние.


Разбира се, в желанието си да бъдат красиви, жените не използват само магия, а разчитат най-вече на разкрасяващи средства. Вероятно още първите хора са използвали различни украшения, но първото археологическо доказателство за използването на козметика е от 3500 г.пр.н.е. в Египет. Тази страна се слави с особени традиции в тази област, но ние знаем, че почти в целия античен свят хората са полагали особени грижи, за да изглеждат добре. Понякога, за да се засили ефекта от козметичния продукт, към него се прибавя и някакво заклинание.

В своята книга „Магическото домакинство”, Скот Кънингам и Дейвид Харингтън дават още една забавна рецепта, с която да засилите своята красота. Нужен ви е обикновен крем за лице или тяло, кристална или стъклена купа, малко розова вода и перо. Изсипете крема и розовата вода в купата и бъркайте докато се смесят напълно, след което ги разбъркайте с перото. Според авторите, когато използвате този крем ще бъдете особено привлекателни за мъжете, а също така ще имате способността да предотвратявате и кавги. Според мен това са две доста противоположни неща, като често едното поражда другото! :)

Каквото и да ви е мнението за тези заклинания, хубаво е да не забравяме, че козметиката, освен да разкрасява, има и друга важна функция, а именно да предпазва от негативни влияния. Така например прословутият арабски черен грим – кохл, се е носил, за да предпазва от уроки, но също така и от вредните слънчеви лъчи. По-долу съм дала няколко интересни линка, за тези, на които би им било интересно да научат повече за магията на грима и козметиката.

Бъдете красиви, но най-вече истински!

Интересни линкове:

Кохл и арабският грим

Мехнди - изкуството за рисуване с къна

Mayan secrets for health and beauty

Ancient Egypt: Personal Hygiene and Cosmetics

Medicamina Faciei Femineae - (Овидий - "Изкуството на красотата")

Glamour and Beauty spells

неделя, 11 март 2012 г.

Психологична подредба

Значение на позициите:

1. Вашите желания, надежди и мечти

2. Вашите чувства и емоции

3. Емоционалните предизвикателства пред вас (тъга, страх, нервност)

4. Сферите от вашия живот, в които се чувствате обезкуражени или разочаровани

5. Значителните духовни уроци и насоки, които са ви необходими в момента

6. Сферите във вашия живот, които изискват повече внимание и обмисляне. Също така предлага и възможен изход от ситуацията, ако се следват предложените съвети за действие.

Тази подредба може да ви бъде от полза в моменти, в които дори вие сами не разбирате действията си. Тя се занимава с вашата вътрешна психологическа нагласа и правилното й разчитане ще ви даде отговори на въпроси, които дълго време са ви измъчвали. Като цяло подредбата носи едно по-интересно и по-дълбоко разбиране за вас самите. Ето защо, както при всички други подредби, отделете повече време, без да бързате, за да я разтълкувате! Препоръчвам я на по-напредналите, защото е невероятно предизвикателство и за гадателя и за човека, за когото е подредена!

сряда, 7 март 2012 г.

Магическият кръг

От доста години наблюдавам какво се случва из окултните форуми в България и ми е направило впечатление, че често начинаещите биват съветвани от „по-опитните” да практикуват възможно най-много. Лично аз не мога да се съглася с това, защото без познаването на практиката, няма как да се стигне до въпросната практика, но е интересно, че сред препоръчваните „ритуали” е и т.нар. отваряне, рисуване, изграждане или дори поставяне на магически кръг. Някои от тези термини очевидно идват от не особено съобразен с българският език превод и вероятно най-правилно е да се каже изграждане, но лично аз, вероятно поради навик, използвам най-вече термина „отваряне на кръг”. Най-общо казано магическият кръг се „отваря” преди да се започне някакъв ритуал, защото се вярва, че той има защитна функция. Ето защо той е станал толкова неизменна част от ритуалната дейност, тъй като се отваря преди всякакви други ритуали. Но преди да видим как в общи линии се отваря кръг, нека отговорим на един доста рядко обсъждан, но всъщност изключително важен въпрос, а именно:
От къде идва практиката да се чертае защитен кръг?

В по-голямата си част нео-паганистичната литература, която се издава в България, прокламира идеята, че практиката да се чертае защитен кръг при окултна дейност води своето начало едва ли не от най-дълбока древност и е била разпространена повсеместно навсякъде. Истината е малко по-различна. Действително има сведения, че в древността кръгът се е използвал с цел защита и тези сведения идват от Вавилонските и Асирийските магически практики. Данните сочат, че асирийските магьосници са използвали различни методи за ограждане на пространството с цел защита от зли демонични същества.

„7. поставих черта; оградих техните обвивки от гипс;
9. оградих ги с оградата на Нисаба, с клетвата на великите богове.”
(виж Източници 1)

Но това не е повсеместна практика за всичките им заклинания и обреди, в каквато се превръща по-късно отварянето на магически кръг. Също така сред другите вярвания, разпространени в древността, както и при повечето традиционни практики, очертаването на защитен кръг не е разпространено, тъй като в повечето от тях е застъпена вярата, че природата, като проявление на божественото, няма нужда от освещаване, тъй като сама по себе си е свещена. В тези случаи това, което можем да определим като подобно на отварянето на кръг е обикалянето около олтара или олтарния огън. Други причина за липсата на магически кръг е това, че в повечето вярвания има наличие на постоянно светилище или храм, които също така нямат нужда от специално освещаване. Чертаенето или отварянето на кръг с цел магическа дейност става популярно през Средновековието, когато тогавашните магьосници възприели тази практика, защото според тях това им осигурявало по-добър контрол над силите, с които работели, както и им предоставяло по-лесен начин за фокусиране на собствената енергия. Именно от това време е и практиката да се изписват защитни имена, най-често на архангели, в дадени части от кръга. Чрез практиките на тези ранни церемониални магьосници, магическият кръг навлиза и в по-късни ордени като Златната зора и Орденът на Розенкройцерите. А от там и в съвремието ни, разбира се благодарение на Джералд Гарднър и Алистър Кроули, които популяризират този тип обред, който е доста удобен за всеки, който иска да прави обреди в хола или спалнята си.

Как се отваря кръг?

Тук ще ви обясня как теоретично стоят нещата, а вече всеки според собственият си интерес ще трябва да потърси подходящия за него ритуал. Но в общи линии първото, което трябва да направите е да обозначите по някакъв физически начин кръгът – да го начертаете в земята, или с тебешир, с брашно, да го маркирате с някакви предмети и пр. Много практикуващи предпочитат да маркират предварително и четирите посоки на света с техните съответстващи елементи. Най-често това става с пръст или купа сол (земя-север), благовоние (въздух-изток), запалена свещ (огън-юг) и купа с вода (вода-запад). Диаметърът на кръга, според Джералд Гарднър трябва да е 9 фута (около 3 метра) за групови ритуали и 5 фута (около 1,5 метра) за практикуващите самостоятелно, но едва ли е нужно да се впускате в чак такива точни изчисления. Важното е пространството да ви е удобно и достатъчно, тъй като веднъж начертан, през кръга не трябва да се преминава. След като сте маркирали мястото му, застанете в центъра, държейки инструмента, с който смятате да „отворите” кръга. Обикновено това е ритуална кама, меч, жезъл и пр., но ако нямате подобен инструмент същата работа ще ви свърши и показалецът на дясната (ако сте левичар - на лявата) ви ръка. Обикновено се започва от север по посока на часовниковата стрелка, но съществуват и изключения, за това трябва да го съгласувате със системата или традицията, която следвате. Същото се отнася и за думите, които ще използвате; силите, които ще призовавате; символите, които ще начертаете и т.н. И така, в най-общия случай трябва да посочите север и придвижвайки се последователно по посока на часовниковата стрелка да направите кръг около себе си и да се върнете пак до севера. Докато правите това, трябва да визуализирате как изграждате от вашата енергия не само кръга, който сте разположили на земята, а цяла сфера, чийто да го наречем екватор е вашият кръг. Тоест кръгът всъщност не е кръг, а е сфера, в чийто център се намирате вие! Това се прави, за да сте защитени от всички страни, а не само в една равнина. Веднъж изградена тази сфера не бива да се напуска, а всички ритуални действия се извършват в нея. След края на вашия ритуал, следва да „затворите” кръга-сфера, което става по обратния начин – от север по посока обратна на часовниковата стрелка, трябва да визуализирате, как „събирате” вашият кръг-сфера.

Въпреки, че това звучи доста лесно вариантите за извършването на този ритуал варират до такава степен, че обхваща както буквално просто обикаляне на кръга до сложната церемониална практика Малък прогонващ ритуал на пентаграмата или както е по-известен – МПРП. Имах доброто желание да ви представя някакъв ритуал за отваряне на кръг, но осъзнах, че заради тези невероятни различия, това няма как да стане в една публикация. Вероятно в бъдеще ще публикувам отделни практики, но винаги е по-добре да се запознаем най-напред с малко досадна теория.

Източници:

1. Шарл Фосе, „Асирийска магия”, София 2007, 216


4. Илюстрация: John William Waterhouse "The Magic Circle"

събота, 3 март 2012 г.

Тодоровден

В първата събота от Великденските пости, по нашите земи се чества празник, посветен на края на зимата – Тодоровден. Интересно е да се отбележи, че датата на честването му, както и тази на Великден, се определя не по точни дати, а по лунния календар. Въпреки, че почитането на християнски светци носещи името Тодор е засвидетелствано сред българите още през ранното Средновековие, то за тях самият празник съвсем няма подобна християнска ориентация. Докато в християнската религия съществуват цели шест светци, носещи това име, в българската традиционна култура Тодоровден, не съвпада с църковния празник на нито един от тях. Нещо повече в народното съзнание Св Тодор не е борец за християнската вяра, а е този, който спомага за идването на лятото. Според традиционната българска култура на Тодоровден Св. Тодор съблича своите 9 кожуха и отива да моли Бог за лято или забива в земята горяща главня и така я затопля. В представите на народа той има двойствена природа – той е светец конник, яздещ своя бял кон и покровител на конете; но и демон, който обикаля през нощта в компанията на вампири и караконджули и „гази” закъснелите след залез слънце извън дома. Подобна двойственост може и да изглежда странна за нашите разбирания, според които наивно вярваме, че божествата са или добри или лоши, но всъщност е точно обратното, защото „добро” и „зло” са човешки понятия неприложими за божественото. Двойствената природа на Св Тодор, както и плуващата дата на неговия празник, съвсем вероятно са отражение на принадлежността на неговия култ към едни по-древни, езически вярвания и обичаи.

В обредността, свързана с Тодоровден, можем да открием и елементи с ясно изразен магически характер. Още преди изгрев слънце жените замесват обредни хлябове, които често са и с формата на конче, копито или конска подкова, а върху тях слагат чесън, орехови ядки, сол - все неща имащи свойството да отблъскват злото. Тези пити, заедно с други продукти като жито и бакла, се раздават, за да са здрави конете и да раждат през идната година както кобилите, така и младите невести. Докато правят това жените подскачат, цвилят и се ритат. От тези обредни хлябове се слага и в храната на конете, за да може и те да поемат от магическата им сила.

В миналото много жени са миели на Тодоровден за пръв път косите си след Тодоровата неделя, за да бъдат те здрави и гъсти като конските опашки. Целият празник е свързан именно с края на седмицата след Сирни заговезни, която е посветена на болестите, като и през този ден се спазват забраните свързани с нея. Св Тодор е вярван и като повелител на дребните вредители – мишки, къртици, ето защо мъжете препускат с конете през нивите, защото се счита, че там, където е стъпило конско копито, къртица не рие.

Но най-характерният обичай за Тодоровден е надбягването с коне или т.нар. кушия. Рано сутрин мъжете, и най-вече ергените, водят своите коне на водопой, където ги мият, чистят, решат гривите им и ги накичват с мъниста, цветя и червени панделки. След това (а на места и преди това) се състои и самото надбягване, което в своята същност е един вид изпитание за момците. В състезанието младите мъже показват своята издръжливост, смелост, физическа подготовка и умения и така се доказват пред цялата общност. Победителят, както и неговият кон, получават дар!

В обичаите извършвани от българите, в чест на Св Тодор, както и в тяхната представа за светеца, ясно се открояват предхристиянските корени на празника. Цялата обредност на Тодоровден цели да ознаменува края на Тодоровата неделя и да приветства и подпомогне идването на лятото и края на зимата - събития особено важни за нашите предци.

На този ден имен ден имат: Божидар, Божидара, Дора, Дорина, Доротея, Теодор, Теодора, Теодорина, Тодор, Тодора, Тодорка, като по този повод искам да кажа, за тези, които не знаят, че Теодор, преведено от гръцки означава именно „божи дар”.

Честит празник и помнете традициите, съхранявани по нашите земи с векове, ако не и по-дълго!

Източници:

"Българска митология, Енциклопедичен речник", съст. А. Стойнев

Българските имена